El músico Carlos «Indio» Solari murió el 5 de junio de 2026 y, apenas tres días después, ya hay un proyecto de ley para que esa fecha quede grabada en el calendario nacional.
El diputado Esteban Paulón presentó la iniciativa para instituir el Día Nacional de la Cultura Ricotera y el Pogo, en reconocimiento al legado del cantante y de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota. La propuesta invita a todas las provincias del país a adherirse.
El texto de la fundamentación no se queda en el homenaje sentimental. Sostiene que el universo ricotero «trascendió ampliamente el ámbito musical para convertirse en una referencia cultural, social y simbólica para varias generaciones de argentinos y argentinas». En otras palabras: no es un fenómeno de nicho, sino una de las expresiones más masivas de la cultura popular argentina de las últimas décadas.
El pogo como ritual colectivo
Dentro de ese universo, el pogo ocupa el centro de la propuesta. Paulón lo define como una práctica de participación, celebración y pertenencia colectiva, y recuerda que los recitales de los Redondos y los conciertos solistas del Indio generaron algunas de las convocatorias musicales más multitudinarias de la historia argentina.
El proyecto también incluye una fundamentación histórica del término. La palabra «pogo» se popularizó en los años 70 en el circuito punk y luego se extendió a otros géneros. Su nombre vendría del pogo stick, un bastón saltarín estadounidense cuyo movimiento vertical se parece al del baile.
Aunque la Real Academia Española no lo registra, el Diccionario Latinoamericano de la Lengua Española de la UNTREF sí lo define: «baile ritual armado por saltos incesantes en un mismo lugar y hacia los costados con empujones y choques, para alcanzar cada vez a más personas».
Más que un homenaje a un artista
La iniciativa aclara que no busca solo rendir tributo a Solari como figura individual, sino también reconocer a las comunidades de seguidores que durante décadas sostuvieron y resignificaron ese legado. La propuesta apunta a una celebración que involucra tanto al artista como al colectivo que construyó sentido alrededor de su obra.
Ahora el proyecto deberá recorrer el camino legislativo. Si avanza, el 5 de junio pasará de ser la fecha de una pérdida a ser, oficialmente, el día en que Argentina celebra una de sus culturas populares más vibrantes.
Fuente: Infobae · 2026-06-08
Fuente: Infobae
